• Polémica decisión unilateral de Miguel Ángel

• Se disuelve el inconsciente cultural

El que esto escribe, en 1960 vivía en la calle de Lerdo casi esquina con la avenida Juan Escutia, a cuadra y media del monumento a la hermana agua; una efigie de figuras armónicas, una bella estatua de una mujer desnuda de tamaño normal, si acaso mediría un metro y setenta centímetros; detrás  en un mural convexo un fragmento del largo poema alusivo del bardo Amado Nervo.

Era parte de nuestro paisaje cotidiano, ahí jugábamos y los niños chicos andaban en sus triciclos y a nosotros los adolescentes no nos perturbaba en modo alguno la espléndida desnudez de la estatua; luego que gobiernos después ampliaron el parque Juan Escutia, junto el jardín de niños que ahí aledaño estaba, esta fuente fue destruída y la estatua desapareció sin explicación alguna.

Por esta misma fecha, la remodelación del parque La Alameda, desaparece el hermoso kiosko morisco que estaba enfrente de la fuente de los cisnes; y nadie sabe, nadie dio explicación alguna del destino del kiosko; entiendo que los gobernantes de entonces no les merecía dar explicación alguna a la ciudadanía de mover y hurtar a su antojo los bienes públicos.

Ahora que ha causado un revuelo en la ciudadanía que se anima a protestar en contra del gobierno de Miguel Ángel por su decisión unilateral de quitar –sin explicación alguna- la tercera estatua de la hermana agua, registramos que algunas voces señalan que esta alegoría era para Tepic lo que es la Diana Cazadora para la CdMx, o la Minerva para los guadalajareños; es decir un signo de identidad .

¿Cuáles fueron los motivos del pugüeño para quitar la estatua..? me niego a pensar que fue una demanda de la iglesia o de grupos de fanáticos religiosos que a estas alturas del siglo XXI vienen con sus complejos  propios del medioevo; quizás, sin némesis en contra sucumbió a la seducción del poder omnímodo que ejerce; aunque ayer ya declaró que se irá a “otro parque”, sin identificarlo, ni tampoco lo de las mujeres que le “protestaron por su físico”.

Es el estilo personal de gobernar, ante el revuelo causado en medios, señala que la nueva alegoría de la familia nayeri -con su particular visión- fue  un acto para enaltecer el origen de Nayarit y sus habitantes primigenios; ya que anuncia será “una glorieta muy visitada por los nayaritas y turistas” con este rapto de la hermana agua, Miguel Ángel acredita que su administración es hegemónica, pese a las voces ciudadanas que están vigilantes de los actos gubernamentales.

Quizás sea prudente recordar que la responsabilidad de poder consiste en gobernar los más razonablemente en el interés del Estado y de sus ciudadanos; y tiempo es de pensar cuál es la herencia que nos dejará su administración.

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